国際文化学科

槻木 裕

僕は一万円札が好きだ。僕はまた千円札よりも一万円札が好きだ。その証拠に、どちらかをあげようと言われたら、ためらいなく後者を選ぶ。だが、野口英世よりも福沢諭吉の方が好きだというわけではない。

昔、千円以上の札はみんな聖徳太子だった。偉かったからお札の肖像になったのだと思っていた。幼少のみぎり、一円札というのがあって、二宮尊徳だったと覚えているが、福沢は幕末の二宮金次郎さんより一万倍も偉いようには思えない。慶大出身のＡ先生とＭ先生も、不埒なことに、銅像になっている金次郎さんの方が偉いと思うと言っていた（と思う？）。

中西 茂行

まず、差別問題の社会学から、二人の社会学者のフィールドワークでのエピソードを紹介しよう。一つ目は、H.Y.氏が、若かりし日、被差別部落へ先輩の社会学者とともに聞き取り調査に出向いた際の出来事である。調査早々に氏が「〇〇さんは、これまでどのような差別を受けてきましたか」と質問し、「そんなん、差別なんか受けたことおませんわ。ここはええ村やし」と、調査に応じてくれた高齢の女性に微笑みながら答えられ、当惑したというものである。H.Y.氏からの問いかけを軽くいなすかのように無視して、その後、他の調査者と子ども時代の村の様子などを話す女性を前に、氏は「かたまって」しまったと述懐している。そして、氏は、このことを「「決めつけ」をおしつける失礼」と表現している（好井裕明、2006）。

中西 茂行

鶴見和子、63歳の時（『鶴見和子曼荼羅IV 土の巻』藤原書店、1998より）

深夜１時、ＮＨＫにチャンネルを合わせたら、社会学者、鶴見和子の死が報じられていた（享年88歳）。その日の朝刊各紙（2006年8月2日）では、鶴見和子の訃報に社会学者としては異例のスペースが割かれている。臨床心理学者で文化庁長官の河合隼雄はじめ文化人の追悼コメントが目にはいる。中には、死亡通知記事とは別に、早々と追悼文を掲載している新聞もある。

各紙記事にほぼ共通しているのは、弟、鶴見俊輔、政治学者、丸山真男らと雑誌『思想の科学』を創刊したこと、柳田国男の民俗学を社会学に取り入れたこと、さらには、民俗学者、博物学者、南方熊楠への関心、そして、西欧の歴史を人類の歴史の普遍とする西欧型近代化論とは一線を画した、その地域住民の土着性、創造性に根ざした「内発的発展論」の提唱の４点である。